МАРК ВАЛЕРИЙ МАРЦИАЛ • ПЕРЕВОДЫ И МАТЕРИАЛЫ
L. IL. IIL. IIIL. IVL. VL. VIL. VIIL. VIIIL. IXL. XL. XIL. XIIL. XIIIL. XIVL. DE SPECT.
epigrammaton l. vi xxiv XXIII ←  → XXV


Nil lascivius est Charisiano –
Saturnalibus ambulat togatus.

Петровский Ф. А.


Никого нет резвей Харисиана —
в Сатурналии в тоге он гуляет.

Впервые: Петровский Ф. А., «Марциал. Эпиграммы», М., 1968, с. 172.


2. В Сатурналии в тоге он гуляет — в праздник Сатурналий не полагалось носить тогу, но у Харисиана, видно, другой одежды не было.

Север Г. М.


Дерзче всех Харизьян и всех бесстыдней —
в праздник он Сатурналий в тоге бродит.

[Харизиану.] Харизиан — пассивный педераст; о нем VI XXIV 1, XI LXXXVIII 2.


1. Дерзче... бесстыдней. Амбив. Lascivus: 1) дерзкий, наглый; 2) разнузданный, распущенный; 3) бесстыдный, непристойный; 4) похотливый, сладострастный. В (1, 2) — «бросающий вызов» общественному порядку, согласно которому во время Сатурналий тогу никто не носит; в (3, 4) — выставляя себя на публике себя как «эффеминизированного», как пассивного педераста (ст. 2).

2. Сатурналий. Saturnalia (Сатурна́лии). Праздник в честь Сатурна (в память о «золотом веке Сатурна»), которому жители центральной Италии приписывали введение земледелия. Справлялся с 17 декабря, когда заканчивались земледельческие работы, по 19 декабря во время Республики, по 21 декабря в 1-й пол. I в. Изначально «фермерский» однодневный праздник, стал одним из важнейших римских многодневных праздников-фестивалей. Отличался особым весельем и вольностью; на время праздника, например, рабы получали условную свободу, в знак чего носили войлочный колпак (pileus; надевался только при продаже раба и даровании ему воли), в числе прочего имели право надевать тогу, на застольях не прислуживали, но получали услуги от своих хозяев; на время праздника разрешались игры на деньги. На Сатурналии близкие и друзья дарили друг другу подарки (в частности предметы одежды), которые назывались apophoreta (от ἀποφορά; внос, подать, уплата), обычай которых был связан с традицией жертвоприношений Сатурну. Тж. IV XLVI 1, IV XLVI 18, V XIX 11, V XXX 8, V LXXXIV 6, V LXXXIV 11, VII LIII 1, VII XCI 2, X XVIII 1, XI II 5, XI XV 12, XIV LXXI 1, XIV CLXXXII 2. 

2. Тоге. Toga (то́га). Верхняя одежда мужчин-граждан; кусок шерстяной ткани полуовальной формы (овал разрезанный пополам по длинной оси), драпировавшийся вокруг тела. Не имеющим статуса гражданина носить тогу не позволялось.

2. Во время Сатурналий тогу (как официально-деловую одежду во время праздника) носить «запрещалось»; вместо нее разрешалось и поощрялось носить синтезу (synthesis; σύνθεσις; синте́за, синте́зис; комплект одежды для застолий; состоял из туники и паллия, изготовленных из материи одного типа и цвета; II XLVI 4, IV LXVI 4, V LXXIX 2, V LXXIX 6, X XXIX 4, XIV I 1) — в которой во все остальное время появляться на улице считалось неприличным. В то же время проститутки (в частности meretrices, содержательницы публичных домов) и женщины уличенные в прелюбодеянии не имели права публично носить столу (stola), одежду матрон, и носили тогу (toga), одежду мужчин (II XXXIX, X LII). Отсюда Марциал иронизирует над пассивным педерастом Харизианом как «падшей женщиной», которой предписано носить тогу; тот же носит на Сатурналиях тогу потому, что, очевидно, просто не имеет средств приобрести дополнительную, праздничную одежду. ○ XIV CXLII.

Фет А. А.


Нет распущеннее Харизиана —
и в Сатурналии он в тоге гуляет.

Впервые: Фет А. А., «М. В. Марциала эпиграммы», М., 1891, ч. I.


XXIV. О Харизиане.


1. Нет распущенные. Распущенность Харизиана, над которой Марциал смеется, в сущности есть бедность, вследствие которой он не может, подобно другим, в Сатурналии надеть синтезу, так как у него кроме тоги ничего нет.

На сайте используется греческий шрифт


© Север Г. М., 2008—2016